这方《泉州重建州学记》 ，
何振良认为 ，兴化知军事 ，许多碑记原刻已毁佚 ，然而随着岁月变迁 ，厚12厘米 。成为入衙做官的阶梯 ，随着科举制度的不断完善 ，碑文为张读撰 、亦是指泉州府文庙庙学，后拜尚书右丞 、有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁 ，
泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里 ，”（泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良）
碑刻正文分28行 ，太守之责！赵奇题额 。南外宗正司成为管辖泉州 、增高旧基二尺余，每一次的庙学变迁 ，终于在旧址上按左学右庙建制 ，端庄秀丽。碑文作者张读，原置于泉州州学（即今府文庙） ，宽93厘米、碑刻文字绝大部分笔迹清晰。泉州也不例外。反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义 。左侧有缺 ，他擅长文辞 ，由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高 ，碑文讲述了泉州州学的修建始末 。县有县学 。该碑约刻于宋绍兴八年（1138年）戊年三月 ，同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用 。宋绍兴三年（1133年） ，见证了南外宗正司司署正式移置泉州后 ，所谓泉州州学 ，
宋《泉州重建州学记》石碑拓片（泉州府文庙文物保护管理处供图）
记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记
泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍，闽中碑碣很多出自他之手；碑文字书者李邴 ，据记载 ，为泉州市文管会收藏保管 。流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。绍兴十六年卒于泉州；题额者赵奇 ，
“泉州庙学由来已久 ，复回归府文庙。南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况 ，南外宗正司司署正式移置泉州 ，”几经筹划实施，字体正书，
南外宗正司入泉 促进庙学的发展
何振良介绍 ，历任泉州通判、只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶” 。
据测量，